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本博博主:安在峰,武术家、养生家、作家,中国武术协会资深会员,中国体育史学会会员,国家级社会体育指导员。丰县第四届、第五届优秀拔尖人才。在《中华武术》等数十种杂志上发表理论、学术、文艺类作品600多篇,人民体育出版社等多家出版社出版他的武术、中医、养生等专著近100部。他曾获得全国武术冠军。他成为2008年第11期《健身科学》封面人物,已入编《中国太极拳大百科》《中国当代武林人物志》、中国当代武术家辞典》、《中国太极拳辞典》、《中国民间名人录》、《世界名人录》、《丰县志》等20多部。

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“道可道,非常道。名可名,非常名。”还是“道可,道非,常道。名可,名非,常名。”???  

2015-07-14 19:14:07|  分类: 杂文议论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   “道可道,非常道。名可名,非常名。”还是“道可,道非,常道。名可,名非,常名。”??? - 居山博客 - 居山博客——文章精彩 图片精美 视频好看

 
“道可道,非常道。名可名,非常名。”还是“道可,道非,常道。名可,名非,常名。”??? - 居山博客 - 居山博客——文章精彩 图片精美 视频好看
 

 老子《道德经》的第一句大都是“道可道,非常道。名可名,非常名”这样断句的。如若这么断句 “道可,道非,常道。名可,名非,常名”就应该更为贴切了!

    “道可,道非,常道。名可,名非,常名”。反过来读也能读通:道常,非道,可道;名常,非名,可名。这样断句读的时候,意思就和佛家讲的“平常心就是道”一样了。

        道的运行规律是:“不分好坏、长短、善恶,是没有分别心的,所以这样也是道,那样也是道,这就是常道。”这就是“道可,道非,常道。”的意思同。

        道是很平常的,没有什么稀奇古怪的,但道是怎么说也不可以说得清楚的。这就是“道常,非道,可道。”

        一个东西的名称,叫它是什么也不会改变它的本质。一种水果,你叫苹果还是芒果,它的本质还是一样!不要执著于名称。这就是:“名可,名非,常名。”

         名称来自虚无,很平常,不需要执着。像我们说的苹果,和老外说的APPLE,根本是不同语言和文字。但是名称不一样,代表的是一样。逻辑上来说苹果不等于APPLE。本质上来说苹果等于是APPLE。所以你可以说名称可以代表一样东西,你也可以说名称不可以代表一样东西的。这就是“名常,非名,可名。”

        其实老子的思想层次和佛家的很接近。他们所认同的也同是无为法。

        道可和道非,是一如,名可和名非,也是一如;这就是“有无相生,同出而异名。”
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